28 февраля в 15.00 состоится вечер памяти философа-марксиста Даниэля Бенсаида, в рамках которого пройдёт презентация сборника его статей  "Большевизм и 21 век".

     Основные темы этой книги Бенсаида - теория и практика активисткой политики, низовые революционные традиции, подрывной потенциал мессианских концепций истории, современное значение Маркса и марксизма, а также организации современного антикапиталистического движения.

   Презентуют издание редакторы и переводчики Андрей Репа, Влад Сафронов и Дмитрий Колесник.

После мероприятия будет возможность приобрести эту а также многие другие книги.

(Институт Новая Демократия ст. М. Политехнический институт ул. В. Василевской 7ком. 704-б)

Как бы ни пытались правые партии и буржуазные СМИ казаться белыми и пушистыми, но фашистская риторика нет-нет, да и проглянет сквозь предвыборную пудру. Одним из наиболее болезненных вопросов для них всегда была проблема иммигрантов из других стран. Столько же ненависти и необузданных эмоций вызывают у них разве что коммунисты.

Вот и сейчас целый шквал негатива вызвало вступление с 1-го января в силу закона о реадмиссии нелегальных иммигрантов. В частности в Севастополе тягнибоковцы пытались провести 26 декабря так называемый «марш против нелегальной иммиграции», сорванный севастопольскими антифашистами.

     Всем, кто интересуется процессами, происходящими  на левом фланге буржуазного политикума Украины, известно, какая бешенная борьба развернулась сегодня между руководством Компартии Украины и Всеукраинского Союза рабочих. П.Симоненко обвиняет ВСР и его председателя А.Бондарчука в «раскольнической деятельности», «критиканстве», в том, что ВСР  превратился в орудие борьбы спецслужб против КПУ и т. д. и т. п.  В ответ сыплются обвинения в оппортунизме, ревизионизме, парламентском кретинизме, соглашательстве с буржуазией, отказе от марксизма-ленинизма, подмене его идеологией православия, народности и державности. 

(реплика  по поводу "Маркс  против русской  революции")

Из  выпуска: Предпубликации очередного номера

из портфеля редакции

Выход последней книги  Сергея Кара-Мурзы («Маркс против русской революции», изд-во Эксмо, 2008) в  каком-то смысле завершает  определенный этап деятельности этого публициста. Дело, разумеется, не в очередном безграмотном и глупом «наезде» на Маркса – это  уже давно не более, чем рутина, к тому же многократно обсужденная в Сети. «Новое качество» в другом – в цельном и почти «программном» изложении «положительной концепции», пусть пока без излишних подробностей, в виде основных, фундаментальных принципов. 

В Крыму, в окрестностях Демерджи, есть небольшой родник. Возле него постоянно образуется очередь из туристов и местных жителей с баклажками, в ожидании целебной водички убивающими время досужими разговорами. Пожилая парочка туристов внезапно проявляет свое возмущение тем, что родник никем еще не приватизирован: «Здесь же можно было бы организовать такой бизнес - народу много, местные жители тут тоже «пасутся». Такая золотая жила - и течет себе бесхозно, никому прибыли не принося, обидно».

В двух первых частях данной публикации (Часть I, Часть II)  автор попытался показать, как   именно мелкобуржуазные корни  леворадикальной непарламентской   оппозиции мешают   ей добиваться серьезных успехов. На уровне организационно-практическом  это проявляется в нетерпимости и амбициозности, низком  уровне  готовности к  рутинной работе.

На уровне  выдвижения  тактических  и стратегических  лозунгов  «среднесрочного исполнения»   родовое  пятно   нашей мелкобуржуазности  проявляется в постоянном забегании  вперед, как психологической  компенсации  собственной слабости и неискренности. 

Однако,  этим не исчерпывается  негативное влияние  той  мелкобуржуазной социально-экономической базы, на которой вызревает  нынешний  леворадикальный  антибуржуазный протест.

Уилсон (Хаузу): – Упрямство не в списке добродетелей, я проверял.
Хауз: "Упрямство" – это если ты неправ, а если прав – это "принципиальность".

Название статьи т. Будило, и его выпад против меня, вынесенный в эпиграф, сразу же напомнили мне известный фельетон Карела Чапека, а именно:

1. Despicere (смотреть свысока - лат.), или прием первый.

Состоит в том, что участник диспута должен дать почувствовать противнику свое интеллектуальное и моральное превосходство, иными словами, дать понять, что противник - человек ограниченный, слабоумный, графоман, болтун, совершенный нуль, дутая величина, эпигон, безграмотный мошенник, лапоть, плевел, подонок и вообще субъект, недостойный того, чтобы с ним разговаривали. Такая априорная посылка дает вам затем право на тот барский, высокомерно-поучающий и самоуверенный тон, который неотделим от понятия "дискуссия". Полемизировать, осуждать кого-то, не соглашаться и сохранять при этом известное уважение к противнику - все это не входит в национальные традиции.

 Так что пусть мой оппонент не выдвигает мне претензий по поводу нетоварищеских приемов дискуссии, неуважения и т. п. Пусть не удивляется колкостям, которые я буду отпускать в ходе разбора его позиции. Пускай испытает на себе собственные средства.